第一百十五章 稷下学宫大论战(二十一)

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    正当邹衍要询问三位参赛选手,谁先进行发言时,就听齐宣王突然说道:“等等,先让他们把题解写在竹简上,寡人看过之后,再口语陈述。”

    邹衍一听,立刻明白齐王用意,因为隐语题目,最关键的就是解题,让他们先写在竹简上,这样就避免选手们把提前把对方的答案作为参考。

    苏秦心里笑了一下,这齐宣王心思果然缜密,和传说中的不一样啊。

    三人接过竹简,坐在案几旁沉思起来,不一会儿邹律川率先挥毫,接着苏秦也动起笔来,只有淳于燕微微皱着眉头,握笔的手停在空中,没有丝毫的动静,看得她老爹淳于鬓暗暗叹息。

    高台上静悄悄,很快一刻钟过去,淳于燕依旧没有动笔的迹象,看来她是无法解出画中的隐喻。

    邹衍上前正想将三人的竹简收上来,突听齐宣王淡淡道,“再等等。”

    显然他在给淳于燕更多的时间。

    几息之后,淳于燕眉头舒展,终于用毛笔在竹简上轻快书写起来,嘴角挂着一丝笑意,这一幕让淳于髡等所有关切她的人大感欣慰。

    ……

    邹衍将三人竹简收上,交给齐宣王,齐王看过后,随手放在一边,脸上没有任何表情,给了邹衍一个眼色。

    邹衍温言问苏秦三人,“你们谁先来陈述自己的观点?”

    苏秦和邹律川一齐笑看陈燕,“烦请淳于姑娘先讲,我等洗耳恭听。”

    看来他们都温文有礼。知道让女士优先,淳于燕道,“恭敬不如从命。”

    ……

    她首先对齐宣王施了一礼,又对在座的相国、夫子们敛衽行礼。

    然后面对台下的学们,用清脆的嗓音开口说道,“对于大王画的这幅画,小女子想到的题目是:王道和霸道,谁为先?那个鼎代表着王道,喻指仁义,而撠代表霸道,喻指武力。”

    齐宣王笑而不语。

    而在座的夫子们都露出了惊讶的神情,除了少数几位夫子以外,其实有相当多的夫子并没有猜测出画中的含义。但淳于燕的回答显然让齐王很满意,连苏秦也大为惊讶,平时真没有看出淳于燕在隐语方面有如此造诣。

    不过,细想他的父亲淳于髡,是齐国有名的隐语大师,心中也就了然。

    台下的人群中,学子们也是一片惊叹,他们不少人确实没有想到这画中是这样的含义,心中纷纷暗自羞愧。

    姜杏儿混在人群中,为自己的好姐妹感到由衷高兴,谁说女子不如男?

    ……

    “王道和霸道,究竟哪个为先为重?小女子是这样认为的,治理天下嗯,当以仁为本,以获取民心,为第一要务,若凡事都动用武力,那么民心自然思变,事得其反,所以小女子认为,要重王道而轻霸道,治国理政当以理服人,而非以力服人。”

    淳于燕脆声说道,现场的夫子们,除了她的父亲以外,就属儒家的孟夫子最为欣慰,因为重王道轻霸道也一直是他们儒极力主张的治国要术。

    “大王,小女子的观点陈述完毕。”淳于燕说着,静立在一旁。

    孟夫子忍不住叫了一声:“好!”

    齐王淡淡看了他一眼,原本该有的笑容,不知怎么的无声收了起来。

    他之所以派鹿鸣混进孟夫子门下。很重要的原因就是监视孟夫子,因为孟夫子一向主张民为重君为轻的理论,这个观点让他大为不悦,所以他非常警惕孟夫子一切言行,因孟夫子名扬海内外,他也不好公开去排斥,只得让鹿鸣暗中监视孟夫子的一举一动。

    此刻孟夫子这一声叫好,让他心里立刻把淳于燕的观点打入了冷宫。

    ……

    邹忌在一旁察言观色。早将齐王的表情尽入年底。嘴角不动声色的微微一翘,他自然知道大王对儒家思想充满了警惕,刚才那个丫头用的正是儒家的理论主张,显然注定了自己的命运。

    “邹兄,请!”苏秦拱手道。

    “还是苏兄先请。”邹律川也笑着拱手回礼。

    “那多谢赵兄里了。”

    苏秦走到舞台中央,对齐宣王、相国和现场的夫子,团团一礼之后。面向台下黑压压的学子,等台下的喧哗声安静下来。才侃侃而言道:“画中的鼎,也正如淳于燕姑娘所言,鼎象征王道,撠象征霸道,在下和燕儿姑娘不同的是,在下认为治国理政,应该依照具体情况,作出具体的安排。比如对恭顺有理的百姓,当时施以王道。对于暴虐蛮刁百姓。当施以霸道,王道与霸道,当因人而异,不拘一时一人,这就是草民的观点。”……
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