1919 逆刃

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    1919 逆刃

    席森神父注视着那个怪物变幻的女体,他下意识就知道了关于它的许多事情,就如同他本来就知道一样,但是,那并非是从过去的记忆中整理找出的信息,反而像是在那么一瞬间,这些自己应该知道的情报从冥冥中烙印在他的心底。他无法去追究这些认知从何而来,只能顺着这些已经存在的已知情报去推测,如果自己所下意识知道的这些事情是不正确的,那么,推测出来的结果自然也不正确。然而,席森神父愿意相信,这些自己突然就知道了的东西,正是爱德华神父留下的遗产。

    ——仅仅是让这个怪物变成人类的样子,亦或者说,更趋近于人类的模样,就让原末日真理教的三巨头之一彻底崩溃了吗?真是难以想象。

    席森神父愈加慎重,哪怕在自己眼前的那个怪物,已经彻底失去了那让人觉得不可力敌的规模和神秘,但是,这种程度的压制到底可以持续到何时呢?席森神父无法肯定将会发生在这个怪物身上的任何事情,根据自己下意识知道的情报,女巫vv和三信使的力量连锁到了爱德华神父这个环节的时候,已经将近成功了,可即便如此,无名之子的躯壳仍旧没能完全锁住这个叫做“江”的怪物,以至于爱德华神父被迫使用九九九变相中最禁忌的变相。

    按照女巫vv的想法,三信使的连锁反应就像是一个黑匣子,能够装入那些超乎想象的,不可思议的神秘,所装入的神秘越是强大,这个黑匣子就越是坚固,其本身的神秘也会日益渐增,而只要在这个黑匣子被装入其内部的可怕神秘完全侵蚀之前,亦或者在黑匣子本身的神秘受到内装神秘的干涉,强大到一定程度之前,击破这个黑匣子的话,就能够连同其内装的神秘一起击破。

    女巫vv本应该是想要自己充当最后的破匣人的吧,然而,出了一些错误,导致其未能出现。从爱德华神父的推测来看,似乎女巫vv的下落不明,并不是什么好的结局,虽然没有留下任何证据,但有很大可能,女巫vv已经死了。亦或者说,女巫vv用自己的死亡,争取到了将这个叫做“江”的怪物锁入无名之子内部的机会,并完成了所有的前置步骤,爱德华神父所做的,不过是把最后的步骤补完,并再之上加一道保险。

    爱德华神父已经没有余力承担破匣人的使命了,于是,从各种角度去思考而得出的结论,就是让自己的教子成为新的破匣人——不,席森神父立刻打断了这样的推想,因为,这个结论必须建立在如今这个叫做“江”的怪物真的已经彻底被锁入“无名之子”的躯壳内才有意义。倘若自己眼前的这个暂且像是一个人类女性的怪物,还会继续侵蚀,继续变化,以一种突发性的异变,快速突破自身所受到的限制,那么,爱德华神父所留下的遗产,仅仅是让自己得到了逃跑的机会而已。

    那么,要试试看吗?究竟是如今的自己可以击破眼前的怪物,还是立刻转身就逃?

    席森神父不知道该如何称呼眼前的怪物,虽然下意识知道它是“江”,但是,另一方面的感觉,又让他觉得“江”不单纯是一个代号,一个名字,一种指代性的称呼,而别有深刻的含义。再就是,仅仅用“江”去指代眼前的怪物,似乎也并不完全正确,存在某种偏差的感觉。席森神父的脑海里下意识浮现了更多从“江”这个单字延伸出去的称呼:真江和女巫等等。

    从这种混乱又模糊的感觉来说,“眼前的怪物到底是什么?”其实是很复杂的问题。

    它更近了,如今已经没有任何障碍阻挡在它和席森神父面前了,到处都是沙子和灰烬,天空和大地都变成了一个平面,两人在一条直线上对视。席森神父感觉到了它的视线,和其他真正的人类看过来时的感觉没有什么差别,而自己也无法从它的轮廓上找出半点非人的痕迹。无论从感觉还是从目测可见的地方都无法让他觉得这是一个非人的怪物,而仅仅从逻辑上,可以得出它就是一个怪物的结论。

    它是美丽的,无法从它的身上找到太多“无名之子”原有的特点:无论是性别,还是体态,都已经截然不同。那明显是血肉之躯的纹理和色泽也很真实稳定,没有任何神秘性所带来的变动感,若非提前知道它就是怪物,否则真要将它当成一个弱女子吧。那修长的身躯其实很丰满,符合人们对美丽女性在欲望上的追求,没有穿衣服,仅仅是黑色幽深的长发遮住了脸庞和性征,却并不妨碍注视者去感受这个身体的曲线。……
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