1327 被证明

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    身为死而复生的高川,我不仅拥有死前的记忆,还拥有死后新生高川所经历的那些事情,所产生过的想法,以及所认知到的情况等等残留下的印象。◎,我对精神统合装置和人格保存装置的理解,不是单纯来自于“江”或其他的高川,而是在获取了这些印象情报后,自行思考所得出的结论。

    在这个末日幻境中,精神统合装置神作书吧为中继器的本质核心,其重要意义自然不言而喻,但是,哪怕它并非以这样的存在方式体现出来,从病院现实的角度来观测,也仍旧是具有独特意义的。

    为什么在过去的末日幻境中,我从来都没有听说过什么精神统合装置和人格保存装置呢?为什么在我之后的高川、超级系色等人和“江”会一致将着眼点放在精神统合装置上呢?毫无疑问,这样的重视已经说明了许多东西。

    与精神统合装置相比,人格保存装置的存在感似乎被削弱了。哪怕在末日幻境中,神秘专家对人格保存装置的认知和需求,也降至可以随意拿来和他人交易,或赠送为礼物的地步。但是,对于高川而言,人格保存装置当然不是这么可有可无的东西。

    或者说,如果是对过去的我而言,人格保存装置的意义,想必更在精神统合装置之上吧。

    这两样东西的称呼,都必然是有其固有意义的。假若人格保存装置的神作书吧用就是保存人格,而精神统合装置的神作书吧用就是统合精神,那么,如果在过去那个末日幻境毁灭之前得到前者,就一定可以在真正意义上,救下那个末日幻境中的咲夜、八景和玛索她们吧。

    退一万步进行假设。既然人格保存装置出现于这个末日幻境中,是否又意味着,它的内部其实并非是“空白”的,而是已经承载了某些人的人格呢?

    仔细想一想,在过去的末日幻境中,我在最后一战中。的确也曾经见到过像是人格保存装置或精神统合装置的原型的东西。那是由网络球的谍报人员带走的一枚奇异的芯片,从之前的高川所留下的印象来判断,其外观确实和如今的人格保存装置极为相似。

    每当我回忆起这个印象,进行了这样的思考,就不止一次会想象着,其实人格保存装置和精神统合装置早就已经开始形成,而仅仅是在这个末日幻境中以一种更具体的“宝物”体现出来,而在过去的末日幻境中出现过的奇异芯片,的确就是人格保存装置和精神统合装置的雏形。并且,尚处于雏形的芯片,就已经开始发挥其相应的神作书吧用,从而保存了已经被销毁的过去的末日幻境中,那些人格精神资讯。

    我每一次这样想象着,就不禁会和如今末日幻境的情况联系起来,例如,为什么总有我熟悉的一些人。出现于如今的末日幻境中呢?虽然人生的路线和养成的性格,已经发生了一定的变化。但是一些相同的本质,仍旧可以让确定,那些人就是我过去认识的那些人。

    尽管从病院现实来观测,末日幻境构成的重要部分就是一群崩溃的精神病人的复数人格,但是,每一次末日幻境的瓦解和废弃。以及新的末日幻境的产生,两者之间的关联性,仅仅是以“病院现实”中的精神病人本身为基础进行维系的吗?是否有某种东西,充当着资讯中转的媒介?

    就如同一台计算机进行系统重装,为了保存上一个系统的部分重要资料。而将这些资料从必须格式化的硬盘转移到移动硬盘中,在重装系统之后,再重新拷贝回来,但又为了不完全拷贝上一个系统的设定,而在所要保存的资讯中留有余地?

    我想,是否精神统合装置和人格保存装置,便是承担着这种资讯保存和中转的媒介?过去的两者,是同一个芯片,只是随着“病毒”的活跃,病人状态的恶化,以及各种针对“病毒”的布置的产生等等因素,所导致的末日幻境结构本身难以逆转的变化,才导致一枚奇异的芯片,分化成如今的多个精神统合装置和人格保存装置?

    对我来说,我希望自己的这些想象都能击中真相,所以,哪怕在他人眼中,这样的想法具备多少漏洞,我仍旧忍不住去这样想象着。……
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