491 兔子3

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    被我视为灰雾事件,更具体一些,被丘比称为瓦尔普吉斯之夜的怪异,至今为止已经发生过不止一次。//www.78xs.com 78小说网高速更新//尽管丘比没有详细说明前因后果,不过,英国伦敦应该是这个世界上最先出现这种颠倒空间的地方。这种怪异比起之前那些灰雾怪异拥有更明显的,可以将之归类的特征,并且,按照丘比的推论,如果还继续产生这种异度空间,那么,全部都是由和它相似的“东西”引发的。的确,只是引发,而不是制造,因为这些异度空间在它们出现之前就已经存在了——不,这么说仍旧有些模糊,只能猜测,异度空间的产生的确是和丘比这样的存在有着紧密的关联。而和丘比类似的“东西”——姑且称之为“钥匙”——并不一定就是丘比,正如站在所有人面前的那个男人“龙傲天”,这是外在和人类一模一样,不,就这个世界的生物学角度来说,可以定义为“人”的生命。但是,也不能肯定“钥匙”都是生命,不过,目前为止只被发现两例的“瓦尔普吉斯之夜”的钥匙,全都是以生命形态出现。

    即便是以生命形态出现,但它们也同样被脑硬体判断为“疑似精神统合装置”。以创造这个末日幻境的现实角度,以“精神统合装置”的字面意义来进行综合判断。恐怕是一种比起体现现实中,末日症候群患者的肉体,也就是lcl的生理性异变。更注重于体现末日症候群患者的精神性异变。

    为了更容易理解末日症候群患者的症状、变异和彼此之间的影响和联系。我尝试不以“肉体方面”和“思维方面”来对其生物性进行分隔,而是采取“外在”和“内在”这种模糊的词汇。“外在”指代的是全部物理性的存在,其中包括肉体、神经之类可以在物理层面接触的东西,形象一点,也可以称之为“壳”。而“内在”则指代所有被“壳”包裹在内的“非物理性”的东西,例如精神,心理和人格等等。

    所谓的“精神统合”,很可能是狭义的称呼,其实是拥有让所有变成lcl的末日症候群患者的内在统一起来的东西,而这种东西。可以是一种物理存在,或是一种非物理存在,或是一种现象,暂时无法判定它在现实中的形态。而在这个末日幻境中,它的形态无论是以生物,还是非生物来呈现,都无法将这种外部表征当成是现实的正确的参考——关键仍旧在于它的本质和能力:能够影响人的精神,甚至是改变人格,更甚着,强烈到可以引发如此大规模的异变空间。

    这并非是不可能的事情,毕竟,lcl的形态本来就具有共融性,而末日幻境最初就是一个排除了末日症候群患者的外在。而让其内在以更具体的方式呈现出来,以方便对其进行研究的设备。往这个方面思考的话,我也多少能够理解为什么超级系色判断末日幻境中一定会出现“人格保存装置”和“精神统合装置”这两样道具了,因为,它们本来就代表着变成lcl后,末日症候群患者们的重要特质——从外在开始,直抵内在的,更加紧密的联系。

    人类是一种社会性动物,人类也是一种独立的存在,人需要他人。但也并不完全依赖他人,这种孤立和关联的状态就像是基因螺旋一样,然而,lcl状态改变了这种状态,比起孤立。更趋向于关联,更趋向于融为一体。将沙粒投入水中。它仍旧是沙粒,会随着水的运动而运动起来,但是,将盐粒投入水中,它会融化到水中,不再是盐,而变成了咸水。lcl状态下的变化和这种变化十分相似,当人类感染了“病毒”,成为末日症候群患者之后,他们就都不再是“沙粒”,而变成了“盐粒”。

    精神统合,人格保存,就代表着这种状态下的趋势。

    当然,这仅仅是我根据如今已经知晓的情报,做出的管中窥豹一般的判断,它可能十分片面,距离真相差了千百里之远,但已经是我能够理解的极限了。

    以上杂七杂八地说了那么多,其实只有一个目的——如果,精神统合装置就是末日症候群共融趋向和现象的投影的话,那么,“龙傲天”和“丘比”无论以何种看似生命的形态出现,其实它们都不是真正意义上的生命形体,只是一种以生命形态表现出来的现象,而它们所采取的行动,其实并不代表某个末日症候群患者的人格,而是所有,至少是大部分末日症候群患者人格的内在互动。不是真对某个人,不是针对某个势力,甚至不是针对某种现实外因的投影,纯粹可以视为是一种“集体意识”。……
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