第126节 皇朝要尊师贵道 履险蹈难妾求

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    第126节  皇朝要尊师贵道  履险蹈难妾求生

    “皇朝要,尊师贵道;师是孔老夫子,道是儒家仁政之道!”仁宗皇帝,坐龙椅上,冲堂下高声地说。

    “皇帝圣明!”成语出自范晔《后汉书?孔僖传》“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”堂下杨士奇,高声解释成语。

    “工部尚书李庆!”皇帝叫。在这天早朝,太子告诉孙嫔,听朝臣议截殉秘旨等事。孙嫔自然愿听,叫着答应等侍女,一起到小休闲室。孙嫔坐在室门里,能听声音,斜看堂下群臣,侍女站在孙嫔身后。

    “臣在!”李庆出列地应着。

    “赐衍圣公,孔彦缙宅,可安排妥?”皇帝问。

    “四方来使,公馆溢满,孔彦缙,外居民宅!”李庆一愣怔地说。

    “使来入京,皆有公馆招待,而先圣子孙,却住于民宅?你如此安排,有失礼仪,应赐宅,于孔彦缙。”皇帝环视在场群臣地说。

    “皇帝圣明。孔彦缙是儒家,先圣子孙,理应赐宅,以示皇朝尊儒。”首辅杨士奇,高声地说。

    “李庆照办。”皇帝一笑地叮嘱。

    “遵旨!”李庆高声地说。仁宗是告诫群臣,弃佛宣儒的政策,体现出一个一心尊崇儒家的坚定决心的趋向?孙嫔听着想着,仁宗皇帝说话的意思。

    “群臣有本上奏!”太监冲群臣高声地喊。

    “小臣吴成,有本上奏。”吴成说。

    “请奏来。”皇帝说。

    “禀圣上!京城设防瘟疫巡察,发现标语,搜遍全京城,有十五处之多,贴有此假秘旨!”吴成拿一叠纸,向龙椅上的皇帝地禀报。

    “纸写何字?”皇帝问。

    “小臣回皇帝话,拦截人殉制,造福于后代!”吴成说。孙嫔一听地想,是从永城回京城那天,在大街围观的假秘旨。是巡察撕下,交给了吴成的?

    “你等可抓到,贴密旨人?”皇帝问。

    “尚无结果。”吴成说。

    “太祖秘旨,肯定是假,但与倭匪,瘟疫是否有关连?”皇帝口气,似乎是在问群臣,密旨既是假,还追贴秘旨人?孙嫔一听地想。

    “皇上!臣认为,此二者,有连带关系。”杨士奇出列地说。

    “杨爱卿讲。”皇帝说。

    “《孝经》对卿大夫说:非先王之法服,不敢服;非先王之法言,不敢言;非先王之德行,不敢行。”杨士奇笑着说。杨士奇说“三先不敢”,是总结永乐年间因朱高煦谗言,被押进大牢的教训?杨士奇被蹲大牢蹲怕,才说出了此话?孙嫔听着心在想。

    “爱卿但说无妨!”皇帝说。

    “臣以为,皇上是,遵从《孝经》之典范。孔子曰:夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。假密旨是让截人殉,曾出在先帝仙逝后,有辱圣上事亲之孝。瘟疫的出现,是小人串通倭匪,蛊惑民心所致。二者搅扰社会,秩序混乱,有连带的关系。皇朝应一并追查。”杨士奇将《孝经》用在这里笑着说。

    “臣有异议”阁臣杨荣出列笑说。

    “爱卿请讲!”皇帝说。

    “臣以为:圣上遵从《孝经》,是典范非假。子路是孔子学生,问孔子;何为君子。孔子曰:修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。圣上常以贤圣孔子之言,修身于己,以安天下之庶民,乃是圣君。圣君也含行孝,与假密旨无关。假密旨是,皇朝人所为。倭寇是外人,散播瘟疫。二者无连带关系。皇朝一并追查二者,无可厚非,但不能混淆是听。”杨荣笑驳斥。杨荣比杨士奇,拿《孝经》,说皇帝是大孝子强。皇帝用30多人,陪葬送走了朱棣,除杨士奇外,庶民没人说皇帝是大孝子。孙嫔听着杨荣话地想。杨荣掩盖杨士奇儿杀人事,二人是好友,在关键时,掩护好友家人为非作歹。杨荣到公开场合,有了分歧意见,毫不忌讳地说。群臣中有几人,高声附和杨荣。

    “好了!二者有无关联,不重要。重要的是,标语造谣惑众,蛊惑民心。关键是,皇朝要抓到嫌疑人。吴成!”皇帝说。

    “小臣在!”吴成说。

    “你们继续搜捕,传瘟疫倭匪,和贴假密旨人!”皇帝说。……
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