第九十七章 骄傲与自尊

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    虽然只是故事里的情形,但秦宜若只要想到,就会不寒而栗,会感同身受,忍不住情绪波动。

    李灵真知道秦宜若思想单纯,心灵还是比较脆弱的,因此一定要帮助她走出迷障。

    这种事情虽然说发生在秦宜若身上,而且在人群中的比例不会很高,一般来说,碰不到的也是常情,但是类似的事情在书里也有记载。

    在佛经里曾经有过这样一个故事,一个文士看到了有人杀了一头牛,那头牛临死时看着他流泪,于是他受了感动,杀了那个人,又把牛头套在自己的头上,好像自己也就是那头牛一般,那是走火入魔了。幸亏以智慧见长的文殊菩萨路过,替他解了魔障,然后文士就成了菩萨身边的明王,叫做大威德明王,因为他的走火入魔其实是一种同理心,是慈悲心,然后他的坐骑就是一头水牛,意思是水陆自在。

    佛经上的故事其实说的是人内心的情意综,很多故事都可以为现代心理学提供蓝本和参考。

    所以李灵真忍不住说,一样写故事,写一些好的故事,可以给别人带来好处的多好呀,这是功德了,可是如果让人陷入魔障,那其实也是给自己带来是非和烦恼。假如说写的时候可以考虑周详一点,一样写了,把事理说透,给人家指引,那该多好呀。

    秦宜若说,她根本不愿意陷入其中,更别谈做什么选择了。

    李灵真说,这种想法是正常的,趋吉避凶那是人之常情,但那种情况假如碰到了,有准备总比没准备的要好,所以这也是故事带来的好处了,虽然面对它创造出来的场景,有一些残忍,可是到底还是虚构的,而且越是直面它,对现实就越有帮助。

    这倒是能够让秦宜若接受的,于是她点头。李灵真又说,也就因为那样的环境出几个坏人很正常,所以传统文化也好,宗教也好,都说了假如培养出一个圣贤来,那是功德无量,很有福报的。

    说到这里,秦宜若的心情也安稳了,说道,其实那个男的不用那么急功近利的,他长得好看,武功又高,人家女孩子也暗暗喜欢他,只要他心里想着人家女孩子,尽心去照顾她,那么两人在一起也是早晚的事情,又何必行此烂招,自寻死路呢?他其实可以拥有得更多的。

    李灵真笑道,那你觉得他是为什么才会做那种事情的呢?

    秦宜若想了一想,说道,他是急着想要一些什么,但是他自己又好像说不清楚,然后他也很贪,如果说他想成家,好好地跟一个女孩子过日子的话,那么他不会去占有人家的。

    李灵真又笑道,假如说他是想好好过日子的话,那么他会怎么想,怎么做呢?

    秦宜若说,他会考察对方人品,衡量两人差异,然后也会对人家好,毕竟是在一起过日子的,对人家不好,人家会报复的,那么在一起过日子还有什么乐趣可言呢?

    李灵真道,你的恶行其实也是好的呀。

    秦宜若不解,李灵真又解释道,你不是不接受自己恶毒的报复吗?

    听到恶毒的报复五个字时,秦宜若忍不住笑了,李灵真知道她是释然了,说道,没有你恶毒报复的心态,怎么会想到假如真的要在一起的话,那么尽可能对人家好,这样才是长此以往,细水长流的不二法门呢。所以,你接受自己,不管是好的还是不好的,是你的,就接受,你不是你表现出来的样子,不用只表现出情绪或者言行,就把人品直接挂钩,那是迂腐,也是愚蠢。

    秦宜若如醍醐灌顶,假如说让她冷静下来,她也会这么觉得的,偏偏情绪使然,她就会很自然的把不相关的都牵扯在一起了,想想也是周围人都是那样想的,她被他们的习惯影响到了,所以说这就是李灵真来到她身边的意义了,有了她,秦宜若就可以把周围看得更清楚,可以过更明晰的生活。

    然后秦宜若又说,那个男的骨子里对女人很不尊重的,而且他很傲慢的,有意思的是,不尊重别人的人,往往就是骄傲狂妄之人,他不觉得欺暗室又有什么不对,再说了他武功那么高,事后杀了对方,那是什么痕迹都没有了。……
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