第九十五章 故事与人性

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    秦宜若对这个故事不怎么喜欢,但是看了之后印象很深,她很清楚,这个故事不是童话,也不是神话,就是活生生的事实,事实就是如此,人都要生存,也都有七情六欲,在人前人模人样的,在没人看到的地方,自然会显露真实的欲望。

    这个故事她没有对父亲和姐姐讲,对他们讲,肯定被劈头劈脑地骂,她家很有意思,会鼓励她看书,但是不鼓励她过多发表自己的言论,有一些想法是被禁锢的。

    幸好有了李灵真,她来自未来世界,而且她也在思考着我是谁——这个问题其实秦宜若一直在思考的,但是不知道该怎么对她的现实表达,所以碰到了李灵真会特别喜悦。

    李灵真更是把我是谁这个问题具体化,她提出来,女人该怎么在这个世界上生存,她说其实才不管别人是怎么思考的呢,她就要知道自己该怎么存活,女人该怎么生存在这个世界上。

    她看得书更多,很明确在古代,女人不是人,不然哪有什么三从四德呀,看上去有道理,其实全是胡说八道,这样说吧,如果不说女人,只说人吧,是不是人从小就要听父母的,结婚了就要听配偶的,配偶死了,就该听小孩的。如果无法完全代入的话,岂不是说女人不是人?既然已经不把女人当人了,何必把那些道理当真理呢,那是伤天害理!

    虽然说,一定的时候,听听父母,听听配偶,听听孩子的也没错,但只是可以商量的,而非命令,更非法令。所以这种话就是鬼话,理也不要理它就是对的,这种东西不进冷宫才叫没天理呢。

    秦宜若承认李灵真说的是对的,然后迷惑就出来了,既然原先被依靠的价值体系被打破了,其实那种理论本身就很脆弱,只是没人这么说破而已,纸老虎罢了。对于这种理论走走形式也就可以了,对它尊重,那是冒犯天理。怪就怪它自己不懂得什么叫神圣,什么叫真理,会念几个字就在那里胡说八道,自己不懂得尊重自己,怎么怪别人尤其是女人,不当它是回事呢?没办法,这种东西就是先天不足,生来脑残,不被欺负,那是人家好心,欺负欺负,也没什么大不了,至于闹出笑话,本来就是自己的责任,与其他人无干。脑残就是脑残,怎么打扮,也掩饰不了真相的。

    可是秦宜若要思考的是,她该依靠什么价值来生存呢?其实至今她还没有明确的答案,只是思考一直在进行中,这个过程里,她看到了上述的故事,之所以给她震撼的感觉,是因为原先的价值体系被破坏了,她也感受到了失去依靠的脆弱、失落和迷惘感,而这个故事的出现,打动了她的脆弱点,让她觉得已是黄昏独自愁,更兼风和雨。

    她已经不知道该靠什么了,偏生这个故事又揭发了人性的复杂和险恶,让她对前路产生了畏惧和惊恐感。甚至她还觉得,假如没有看到这个故事,她还是沉浸在梦境般的童话世界该多好,平静如水,相安无事。可是看到了真实,她除了叹息还有很深的无奈和无力感。

    甚至她觉得假如她就是那个女孩子,陷入那样的环境中,很多事情真的是无可避免,而且假如她受辱的话,那么也会先杀了恶人的,不管用什么方法,坑蒙拐骗,真的会无所不用其极。

    这也让她无法接受这样的自己,虽然故事是假的,可是由此映照出了她的真实性情,她觉得这样的自己很可怕,也不美丽,甚至可以说是丑陋,她对自己都有惊恐感,无法接受那样的自己。

    因此有一阵子她的情绪很糟糕,她自己是察觉的,也觉得这是疯癫了,梦魇了,只是一个故事而已,她好像入戏太深,走火入魔了。这件事她也不愿意告诉身边人,省得他们大惊小怪的。而且他们对她爱得越深,就越会把她的状况往不好的地方想得扩散化,放大化,这会让她更加受不了的。

    说又不能说,自己又无法消化,这一段日子着实难受,而李灵真知道了,就告诉她,她这样就是在长大,女孩子的长大不单单是身体上的变化,心灵和精神也会跟着起变化,而这一点,别说是秦宜若的时代,就算是李灵真所处的世界,都不曾普及,对于孩子成长过程中需要被关心的心灵以及精神层面,做得不尽如人意的大有人在。……
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