马会场的露天派对营地里，不知道从本地什么地方请来的乐队，正演奏着不知名的欢快乐曲，像是在庆祝胜利。
今天天气很好，没有阻碍场地障碍赛的进行，也没有让这场派对，因此而取消。
穿着各种正式西服和宴会礼服的男女，正在这露天派对里，三三两两的吃着免费的糕点水果，喝着免费的酒水，说说笑笑的。
作为一项西方发扬光大的贵族运动，看马术比赛，不穿正式礼服，显然就对不起马术本身了。
至于那些因为支持的骑手和赛马，输了比赛而不开心的马迷，参加这样开心的派对，即使心情再差，也会被派对的气氛感染，而变得开头的。
伏骏想来，大概是作为高雅的骑士运动的缘故，要是比赛完后，马迷们哭丧着脸，一点儿绅士风度也无，那无疑是令比赛丢脸的事情，所以自然要想办法让马迷们高兴了。
说起来，作为养马大国的中国，除了历史悠久，很早就驯服马匹，将马匹当做重要的军事物资外，像是民间赛马这项传统运动，其实自古有之。
当然，说是古代民间运动，但马匹一直以来都是古代各个封建王朝重要的战略资源，所以古代能玩得起马的，其实也都和现代一样，非富即贵，普通人能接触并参与这项民间运动的，不是没有，但绝不会多。
其中，最出名的莫过于“田忌赛马”这个中国历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜的事例的成语了。
由此可见，中国一直不缺少赛马的基因，只是，和很多传统的文化一样，这项基因逐渐消失或被西化了。
就比如现在伏骏参加的派对，其实就和古代贵族赛马完之后，举办的筵席一样，只是，由中变西而已。
派对之上，除了那些只为看马的中立马迷以外，最高兴的莫过于为唐瑶庆祝的文淮湖的员工了。
平日里在俱乐部就忙碌无比的他们，遇到这种难得的可以放松的机会，再加上唐瑶这个俱乐部大小姐刚刚取得了首胜，他们自然是非常开心了。
特别是罗伯特这个老外，来文淮湖后，就一直没怎么参加过什么正式的宴会，对比起他在国外，明显很不适应。
这次能在马会场体验一番，自然是很开心的，兴起的时候，伏骏还见到他邀请俱乐部的女工作人员跳舞，舞还跳得很好，这却是让伏骏觉得新奇，原来这位看着严厉的教授，还有这一手。
中午的派对，就这么的结束了，剩下的自然是让心情的马迷们，继续观看下午的比赛——盛装舞步赛。
人穿盛装，马跳舞步，这也是非常考验人体和马匹的协调能力的，伏骏虽然不喜欢盛装舞步赛，但他却是非常清楚人体和马匹的协调，才是盛装舞步赛的精髓。
在伏骏看来，其实盛装舞步就是人和马的艺术体操而已，当骑手和马匹，这两个不同种类的生物，组合成一个整体，进行各种优雅舞步的运动。
不过，这项运动，却引不起伏骏的多少兴趣，毕竟，要是美女跳艺术体操的话，穿着靓丽，身材纤细苗条的女运动员，跳着各种优雅的体操动作，那确实对人而言，十分有美感。
而且，要是长的很漂亮的话，那也是会让人看得目不转睛的，无论观众是男的还是女的，都是一样的。
可是，如果看人和马表演的话，而且还没有单独一个人表演，就没有那么自由洒脱的美感了。
说起来，盛装舞步的起源可以追溯到色诺芬生活的时代，但是它最早是从文艺复兴时期的古典骑乘中发展而来的。
古希腊雅典城邦的军人、传记作家和历史学家色诺芬，曾写的一本著作叫《论骑术》，这是马术领域中的名作。
色诺芬曾经说过：“如果让马觉得载人可以接受，能展现它美的一面，那么马就会发现被人骑乘也充满愉悦、高贵自豪、卓尔不凡。”
而这句话，其实也就非常能解释盛装舞步赛的意义了，那就是人和马之间的协调性，如何达到人马一体，互相快乐的地步。……
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