第539章姑息养奸

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    虽然垒快点晚饭也不赶趟了。但是垒慢了,明天的晚饭也没法赶趟。所以还得加快速度。

    男人垒灶女人做饭。这是老祖宗留下来的规矩。

    等到越到后世机械化越普及,科技越发达。男人们需要干的活越来越少。女人们不再裹成三寸金莲,再有辅助工具,一代代女汉纸应运而生。

    女人们不再依附着男人生存。男人在社会中和家庭生活中的作业越来越小。

    一部分依旧坐在神坛上不愿意下来的男人,就成为了婚姻市场上的困难户。即便结了婚,婚姻也不幸福。只能喋喋抱怨女人要求太多。

    靳大姐家就是第一代女性主了外,男人主不了外还不愿意主内的家庭。八十年代,还会有一场浩大的关于谁该主内,谁该主外的辩论。

    当然,再往后女人背后的男人,愿意分担家务或是回归家庭的越来越多。这个问题就渐渐失去辩论的必要。

    题外话扯得有些远。

    晚上,干活的人们回来了。陆友湖他们也收拾好了炉灶。点上火,架上大锅烧了一大锅热水给大家喝水吃干粮兼洗漱。

    几只木盆,大家排着队轮着洗一把脸就算洗漱了。条件不允许,水洞村这样能洗把脸的都是奢侈的。有些大队,脸都洗不上。

    所以,挖河工地上虱子泛滥。

    何小西不是第一次睡这种大通铺,所以不似其他人,兴奋的说笑到半夜都没睡意。

    看着大家要把卧谈会开到下半夜了,何小西赶紧出声制止“好了,别说话了,有什么话明天再说,赶紧睡吧,明天还要早起干活呢。”

    第二天早上,果然一个个哈欠连天的。好在还知道这是任务,没人赖床不起。

    何小西刚出屋门,陆友湖就从不知道哪个犄角旮旯蹿了过来“弟妹,真让你猜着了,那个小娘养的确实不地道。”

    何小西挑挑眉,色胆包天,这才第一天就犯事了?

    “没惊动他吧?”何小西问。在农村,又是在别人的地头上,像偷看女厕所、偷看女人洗澡这样的事情,只要不是抓到现行,说说屁用没有。

    即便是抓到现行,对方咬死口不承认也没有用。承认了也没有多大用,无非是交给他们村里,让村里和他们家人不痛不痒的教训几句。

    会来挖河工地的,大多数女人都是在家里地位低下不受重视的。被人看了就看了,骚扰了就骚扰了,连个出头的人都没有。

    就像前世的何小西,上厕所的时候被人偷窥了,就只能吃哑巴亏。

    何小西相信,那人偷窥不是一次。却没有风声传出来,就是大家的想法都一样,怕说出来反而成为被指责的一方。所以宁愿选择忍气吞声。

    就好比前世,妇女地位看似提高了。但是出了强奸杀人案件,网络上还是有无耻之徒指责受害女孩蠢或是衣着暴露。

    人之所以谓之为人,是因为人有廉耻之心,是非观念。做出禽兽之事,于禽兽何异?跟女孩本身或是穿什么衣服有什么关系?

    某世界女人包得可严实

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    ?性侵案件一点都不少。

    孟子曰:人之所以异于禽兽者几希;庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。

    偏偏有些人就丢掉这一点点异于禽兽的礼义廉耻。仗着大家隔着屏幕看不到他们的丑陋嘴脸大放厥词。

    而且,有些女人居然“现身说法”,以她自己穿得工整为例,力证穿着跟受不受害有因果关系。

    也不照照镜子,看看自己的尊容,能不能引人犯罪。

    挖河工地被偷窥的女子,应该都是跟容貌有关。匹无罪怀璧其罪。大家都是灰扑扑宽大又打满补丁看不出腰身的衣裳,唯一有区别的只有脸。

    天天累得恨不得倒头就睡,也不会在村子里闲逛。所以也不会有所谓的轻薄的举止。

    “没惊动他。”陆友湖回答,“你交代我干得事就擎放心吧,肯定干得让你满意。”……
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