1699 羔羊之歌

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    高川不愿意杀人,在末日幻境中杀人没有多大的意义,这里的人都只是生病了,无论杀死他们多少次,都无法让他们变得正常过来。他们的脑子里有太多和维持人类社会秩序的道理格格不入的东西,他们屈服于这些思想,屈从于这样的意志,但这又不能将所有的错误都归咎在他们身上。在那毫无道理的,超越人智的疯狂面前,高川并不觉得每个人都有能力保护自己——他在末日幻境里从未见过一个正常人,包括他自己,也包括他所爱着的那些人们。

    这里就是一个不断重复的地狱,而人们堕入其中,并不是因为自己犯了错,姻缘机会才从受害者变成了犯人。起因不是从他们自身开始的,而是“病毒”捣毁了一切。首先是人生病了,于是将这病态传染给了他人。倘若说,对待这些人需要像是对待中世纪的黑死病患者一样,先要把患者都杀死,根除间接传染源的话,那么杀死他们也谈不上是错误,但高川却不能因此觉得杀死病患者的人可以光明正大地说,自己是正义的,并为此沾沾自喜。

    更何况,末日症候群患者和黑死病患者有着本质的区别——杀了他们并不能根除间接传染源。

    高川也从来不对自己施加在这些人——包括那些非人常识的无恶不神作书吧的纳粹份子——身上的暴力感到欣喜,有人会觉得这是自己强大的证明,但对高川来说,这仅仅是证明了自己是一个比他们还要特殊的病患者,但也仍旧只是一个重度的病患者而已。

    自己强大吗?不,自己只是一个病人,一个从**到精神都深度感染了绝症,却无法找到半点方法去根治自身的弱者而已。

    高川就是这般,用着平等的目光,去注视身边的所有人,并为包括自己在内的所有人,都感到深深哀伤。

    杀死末日真理教,杀死纳粹,杀死顽固不化的教徒,杀死精神上有违人道思想的恶徒……高川杀了很多人,“高川”也死了不知道多少次,高川多少也有些疲倦了,新人格的诞生若只是不断重复着实验和失败,那么,无论重构人格多少次,也只会让绝望积累得越来越沉重。

    在高川的生命中,高兴的比重只在所有情绪中占据着极小的份额,并且大多数是集中在“遭遇神秘的最初”。在这条分界线之前,普普通通的高兴是很正常的,很自然的,几乎可以说是每个正常人都会得到的愉悦。而在分界线之后,起初还是有些刺激吧,但很快悲惨的事情就会迎面袭来,让他整个人宛如陷入泥潭之中,只有“自己所爱的人还活着,还生活在一个平稳的环境中,做着自己想做的事情”这一点,能够稍稍给予他一些慰藉。

    然而,这些他所爱的人,能够给予他慰藉,不至于让他觉得“这个世界包括自己,所有人都没救了”,而坐视末日到来的人们,就坐在这个神秘的教堂中,遭遇着古里古怪又充满了不详的事情。高川是为之愤怒的,但即便如此,他也仍旧可以感受到,这种愤怒也无法掩盖的悲伤——这些凶手,这些觉得自己在做正确事情的人们,以一种顽固的可怕的执着的意志去做着可怕事情的人们,自身也不过是受害者而已。

    加害者的一方,最终也会死去,被害者的一方,从头到尾都没有救赎。还有什么比知道了这一点还要更让人感到悲痛和愤怒的事情吗?

    这种悲痛和愤怒,也根本就不是针对这些人的呀。高川已经一体化的部分,完全挤不出一滴泪水来。冰冷的数据流动在他的脑硬体中,将最理智的答案输送给原生大脑,将最苍白的只攸关于战斗,无关乎感性和哲学的东西以数字、图案、曲线和乱码呈现于视网膜屏幕中。他所看到的世界,就是如此的冰冷,而他内心的世界,却如同岩浆一样翻滚。

    教堂中格格不入的歌声和八音盒的声音让人烦躁,静静聆听的人们更加古怪,整栋建筑被破坏的地方都恢复如初,外界那一眼望不到底的黑暗,似乎在述说着一种深沉而孤独的绝望。高川注视着这一切,然后无视了这一切,提着ky3000pro大步走向布告台。……
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