1588 探路者

加入书签


    授勋酒会上,高川见到了形形色色的人们,他可以轻易就看出这些人藏匿在内心中的复杂心思和情感,比之过往更清晰的,仿佛幻觉般的景象于脑海中掠过,就好像自己乘坐在不知道驶向何方的列车上,透过玻璃可以依稀看到窗外迷雾中的轮廓,同时又有车内的景物照映在玻璃上,两相遮掩,充满了迷幻的色彩。尽管是突然间得到的意识行走能力,也无法通过脑硬体进行操控,单纯就是凭借一种仿佛本能般的感觉去感受,但是,从有许许多多的东西从那网络般的桥梁流出感受是相当清晰的。

    桥梁连接的两端,桥梁的网络则四通八达,从看不到的一端前往同样看不到的另一端,只有在这个过程中,途径高川身边的,会被高川清晰捕捉到,它所形成的幻想是重叠的,交错的,因为不同之处混淆在一起,所以也是迷乱的,但是,在这迷乱之中,又有不少部分是相似的,乃至于相同的——高川下意识就明白了,相似或相同的,是人们意识中的共性,而那些不同的,则代表了人们意识深处的个性。这一座座桥梁构成的网络构造,本身就是人们之间潜意识关联的体现——在心理学中有这么一种假说,每一个人的意识最深处,和另一个人的意识最深处是连接在一起的,甚至于任何有意识的万物,以星球为范围,也同样拥有某种隐秘又紧密的连系,而在意识行走者的实践中,所看到的深层意识态世界,也的确符合这样的说法。

    究竟是意识行走者认可了这个假说,所以意识态世界体现出他们所认可的特点,还是意识态世界本就是这个模样?大多数意识行走者其实并不太关注这个问题的答案。他们认可自己所观测到的世界,按照自己所观测到的世界模样进行活动,也仅此而已。在宏伟而神秘的事物面前,缺少时间的人们哪怕进行思考,也无法得到确切的答案,上一刻所认可的答案。下一刻可能就会被新的情况推翻,如此反复着,让人感到疲倦。

    科学的力量,在于其可证伪性。科学家也常说,当某个理论被确认时,它就已经在被推翻的道路上。在这一点上,神秘其实和科学也是十分相似的——假想中,在深不可测的未知中,必然有某个高高在上的神秘。永远不可被接触,永远不可被探究,也不可证伪,其未知性相对于已知是无限远,但是,并不是所有的神秘都是这样的。

    当神秘被证伪的时候,它便不再是神秘,然而。神秘并不只是单纯的某个事物,也并非停留不动的某种情况。只要承认“未知是无限的”这一点,神秘就永远都存在着。

    神秘专家也好,意识行走者也好,都能在自己那受迫性的生存中,深刻体会到这一点——和科学不同,科学的更迭是缓慢的。虽然可证伪,但证伪过程却会持续几年、几十年甚至几百年,在期间,根据尚未被证伪的科学,可以创造对自己有益的价值。可神秘不一样。自以为的了解,会在极短时间内就被推翻,进而证明自己的无知和愚蠢。这个过程太快了,太频繁了,远远超出了人们的承受能力。当一个人打算根据一度被证明正确的理论去面对神秘的时候,面对突如其来的变化,其后果简直是灾难性的。

    放在科学中,这种现象会被视为“并没有真正认知其本质”,科学的要求是,要从看似千变万化的现象中找出其本质的规律。但是,面对神秘的时候,到底什么才是神秘现象中的规律和本质呢?没有人敢确定,在多变的局面中,在短暂的时间里,神秘专家往往只有根据已知的情况,获得两三种选择,然后选择其中一种——倘若这个选择是正确的,那就可以活下来,但是,事后再去反刍,总结,所得到的经验和规律,是否会在下一次还能用上,却又是没有定论的。

    高川一直听人说,科学是一种认知世界,理解世界,改造世界的方法论,它不是某种具体的产物,而只是一种方法。它最核心的部分,就是观察,总结,推理,实践,最终找出那个放之四海而皆准的道理来。然而,这必须受限要建立在,目标必须拥有极高重复性的前提下。……
    本章未完,请点击下一页继续阅读!

本站网站:www.kuaishuku.net