哪怕有心灵附生的影响，神秘专家对于自身计划的执行也仍旧没有任何偏差，我深刻理解到，他们最初做下这个决定，并非是一种草率的心态，不过话又说回来，这个计划关系到自身的任务和性命，乃至于一如他们所说，关系到他们自身和同伴们的价值，当计划展开的时候，就已经没有回头的可能。【，这是一种基于人性的固执，我自己不也有着相同的固执吗？
说到底，我身为神秘专家，也和其他神秘专家没什么区别。我们本质上的相似，让我们拥有了相同的身份。
在各方神秘组织的引导下，研讨会将选中的精神病人聚集在这个特殊的半岛上，建立在这个半岛上的精神病院在名义上的归属，同样是名为“达拉斯”的特异性电子恶魔使者。这份来自于团体的严酷意志和神秘性，开发和利用着“至深之夜”的噩梦。所有的祭品，都将在这个精神病院中，以精神病人为素材，以“乐园”为药剂，进行适应性的调制。而在这个实验过程中，哪怕是中途的失败品，也将以物尽其用的精神进行处理，而不会浪费一丝一毫。
在过去曾经存在的统治局中，“人”被当神作书吧原料来制造灰雾，以满足统治局的神秘性。哪怕如今统治局已经崩溃，所残留下来的相关技术，仍旧在持续影响后来的人们。眼下的末日幻境中，几乎所有涉及神秘的技术，都可以从统治局遗址中找到痕迹和源头，仅仅以末日幻境的“历史”来说，神秘的发展是有一个最初的根源的，那并非是“病毒”，而正正是“统治局”。只有将目光放在末日幻境以外的世界。才会有其他解释，但对于只能观测到末日幻境的众人来说。他们如今所拥有的神秘，都无法避开以“人”神作书吧为原料的路线，因为，这本就是他们所能接触到的最核心的东西。
无论是将“人”当神作书吧原料，还是将“人”当神作书吧祭品。在本质上都没有任何区别。
哪怕在这个中继器世界里，神秘的成形和扩张，也仍旧遵循着这条路线。我并不觉得，将“精神病人”调制后当神作书吧祭品，以献祭的方式撬动神秘的力量，和统治局技术中，以“人”为原料制造灰雾，再以灰雾为基础，实现那近乎万能的神秘。到底又有什么区别。
身为魔纹使者的我，在升级魔纹的过程中，也不可避免地，是在吞噬着他人的生命。
或许，在人们的眼中，“神秘”之所以是可怕而危险的，充满恶性却又拥有难以抗拒，正是因为。它正是以“人”为原料吧。吃掉同类，增长自己。在这个过程中，因为被吃的恐惧，而将自己从认知和定位成“人”之上的怪异，我觉得自己已经洞悉了，单纯观测末日幻境，而不将之与其他世界联系起来时。接触“神秘”之人所必然发生的改变，和之所以遭遇的厄运。
以“人”为原料，正是从心理到生理上产生异变的根源。
即便如此，已经接触了“神秘”的人们，却已经无法放手这样的力量。因为他们别无选择。他们无法找到比“把人当神作书吧原料”更好更快速的方法，去获得改变世界的力量，去争取自己生存的空间。是的，以人的思维来说，还有比“把人当神作书吧原料”更加便利的，获得力量的方式吗？神秘学中描绘了各式各样的神秘，而这些神秘的源头和路线，也并不只有“把人当神作书吧原料”这一条，可到头来，神秘学中描述的神秘是不存在的。正是因为从未有人找到“把人当神作书吧原料”这条道路之外的获得神秘的方法，所以，神秘学中那种种描述才仅仅停留在“描述”和“哲思”的意义上。
在所有可以想象到的力量中，只有“把人当神作书吧原料”是可以实现的，而且效果又快又好。如果其他人这么做了，而自己不这么做，那么，自己就会失败，成为他人的原料。如果自己不这么做，哪怕怀着拯救世界的想法，也没有力量可以做到。如果不这么做，就无法对抗末日的威胁。
那么，是否有人想过，“把人当神作书吧原料”有可能正是末日的开端呢？统治局的崩溃，是否又具备更深刻地暗示呢？我有想过，而且，我也认为，不仅仅是我，几乎所有尝试深入去了解“神秘”的人，都一定会想过这样的问题。……
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