奇怪的事情层出不穷，让人摸不着头脑，只能凭借猜测和联想去揣摩的情况也时有发生，别想追寻到真正的真相，因为，那在概念上，就是“人类无法真正理解的情况”。∮，这就是“神秘”，无论在末日幻境中，还是在中继器世界里，都是一样。倘若病院现实中也拥有可以称得上是“神秘”的事物——最接近的，例如“病毒”——也一定符合这样的概念吧。
无论站在哪一个世界的角度，去观测其它的世界，也总能假设对方基于自身所处之地而进行联想，也就意味着，所谓的“依附关系”在这些不确定的解释中，都是模糊的，可以更改的。这种暧昧的情况，也是我所经历的那么多冒险之中，尤其明显的共同点。
当你在每一个世界，都能找到自己的真爱，并与其一同生活的时候，难道可以硬下心来，说只有其中一个是真的，其余都是假的吗？
也许有人可以。
但那不是我能够抵达的世界，而我也不愿前往那样的世界。
于我而言，我应该是极度渴望爱和被爱的吧。无论是以母亲，妻子、女友和死党，亦或者其他的什么关系，我都希望自己被她们爱着，也愿意去疯狂地爱上她们。
我做了很多事情，也尝试硬下心肠，做一些“牺牲部分人，拯救部分人”或者“牺牲现在，拯救未来”的计划，但最终，我所能观测到的事实，每每出乎我原先所想。所以，我的计划在真正开始之前，就已经破灭了。而我却感到。自己不曾因为这种失败而感到困扰，所以，大概在我的内心深处，那样的计划，是“迫不得已”的吧。
我也许应该对如今的发展感到高兴。
如果我眼中的世界，仅仅是真实的一个侧面——科学中也有类似的说法。而我却是从哲学和神秘学的角度去看待的。
那么，我需要付出多大的代价，才能让我所观测到的，发生在每一个侧面的“世界末日”、“所爱之人的悲惨和痛苦”全都抹杀掉呢？
应该说，我不知道应该如何做，所有的计划，仿佛都是可行的，但到底是否可行，我心底也没准儿。然而。我十分确定，倘若只是付出足够的代价，那么，我是愿意为之付出的。
和过去的计划相同的地方在于，我仍旧将一部分希望，寄托在“江”的身上。
不同的地方却在于，我试图将主动权拿回手中。
不是被动的等待“江”的出现，和它的行动。让它将真实展现在我的面前。而是主动地尝试去观测它，确定它。借此去确定以它为中心所发生的所有事情。三位一体的概念，让我拥有一个理论基础，让我觉得，或许可以通过主动去观测“江”，以及确认“江”的状态，通过完整地全面地。从每一个真实的侧面，去肯定它的存在，借此否定“病毒”的存在，否定因为“病毒”存在而发生的一切。
很奇怪的理论，对不对？
按照“客观”的概念。倘若“江”是客观存在的，那么，它不应该因为我的观测和确认，就不是“病毒”。
但是，无论哲学、神秘学还是科学中，都存在这样的理论：自身的观测和确认，对世界的影响要远远超出自己的想象，那是发生在极度高维和极度微观层面上的变化。
倘若，“江”和“病毒”无法被观测到，本身就对我们具备一种深刻的含义，那么，我觉得，很可能就是为了不被我们的观测和认知所影响。“江”也好，“病毒”也好，其存在性的莫测，正可以被这样的想法解释。它们在影响着万物，同时也被万物影响着，而其中，无法观测到它们的人类，对它们的影响或许很小。
如此一来，只要可以观测到它们，这样的行为就会对它们造成巨大的影响。
这么一想的话，认为“无法观测”，其实是“江”和“病毒”这种存在的保护色，亦或者一种生存方式，也未尝不可。
而且，我想，也并非所有的观测者，都能对它产生足够的影响。让它究竟是神作书吧为“江”，还是神作书吧为“病毒”存在，其关键因素应该也是制约重重的。鉴于过去所发生的那些事情，让我不得不猜测，或许自己就是能够影响它的关键因素之一。……
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