操神作书吧电子恶魔“木偶”的少女因为自己的言行，被玛索的鬼影噩梦约束了，这也意味着，她的意识被拘束起来。虽然我早就预料到会出现这样的情况，但得到事实证明的时候仍旧感到有些惊异，鬼影噩梦竟然可以发展到如此强力的程度。这是一种符合神秘学的“契约”的神秘，我在经历玛索的鬼影噩梦时，就已经从细节上感受到这种契约的力量，只是，如果当时的感觉，已经是当时玛索的这个神秘所具备最高强度，那么，猎杀中年人和年轻人一定给她带来了相当多的好处。我不清楚玛索是个例，亦或者，每一个电子恶魔使者的鬼影噩梦都有这种强化的可能，但是，和玛索的情况相近的左江，应该可以达到这个程度。
至今为止，我仍旧不太清楚，玛索真正的意识到底在什么地方，不过，无论是电子恶魔也好，鬼影也好，都不是无中生有的神秘，而是根据主体自身的特征资讯——包括个性和人格等等，可以在一定程度上指代本人的特质在内——通过一系列神秘的运神作书吧构成的。再加上以这个鬼影噩梦为中心，所体现出来的玛索行为统一性，足以视为玛索的意志反馈。
简单来说，在玛索的鬼影噩梦中，和玛索长得一模一样的电子恶魔和鬼影所做出的各种行为，都能代表玛索的意愿。当然，无法判断究竟是主观而表层的( 意愿，亦或者潜意识化的意愿。在假设玛索被爱德华神父植入神秘之种的前提下，我怀疑这种行为所表现出来的意识，已经受到过“神秘之种”的干扰。
电子恶魔召唤系统就像是一个节点，将电子恶魔、鬼影噩梦和噩梦拉斯维加斯串联起来，后三者对使用者的影响。也应该不是独立的，而是一种递进和互动式的影响。如果“神秘之种”对这种影响过程造成了的干扰，那么，从玛索和左江的情况来看，并非是通过消除这个串联的某个要素，而是将这种递进和互动的影响过程打乱。甚至进行某种程度的重整。因为顺序出现差错，所以才发生玛索和左江这类不同于其他电子恶魔使者的情况。
从这个角度来说，玛索的变化无疑比左江更加迅速，更加完整，乃至于或许更加强效。如果说，电子恶魔召唤系统的扩散，本身就是为了达到精神侵蚀和神秘化改造的目的，那么，明显拥有相似目标的神秘之种就是展开了一种另类的竞争。我认为电子恶魔召唤系统是纳粹在“病毒”的影响下。以这台拉斯维加斯中继器为核心，准备了许久的陷阱计划的一环，而且，整个计划是一个阳谋，所有入侵者想要对这台中继器做点什么，在无法获得足够情报的情况下，就不得不踏入陷阱，而一旦踏入这个陷阱。每个人针对危机所能做的事情，就会变得稀少。至少，在先期，就只能遵循水来土掩的笨办法，直到获取了足够的情报，才有可能另出奇兵。
用中继器来布置陷阱的行为，足以称得上奢侈。而这么做，也肯定让纳粹占据了足够大的先期优势，即便是更熟悉纳粹，也早就布置的末日真理教也无法完全抵消这个优势，所以才必须减少和nog的对抗。甚至愿意通过某些侧面的方式，去推动nog和五十一区的发展。无论是nog还是五十一区，包括中继器技术，以及对拉斯维加斯中继器的部分情报在内，已经被证明并非完全是独立完成的。甚至，可以说，如果没有末日真理教“网开一面”，两者即便可以成立，也必然会落后更多。
也正因为末日真理教有推动nog和五十一区发展的表现，才更证明，其实最开始，末日真理教就意识到这台拉斯维加斯中继器的棘手程度，而且，他们没有足够的信心独立对抗布置在这里的陷阱。我所观察到的情况，都给出一个相当明确的信号，在以nog为代表的入侵者大批进入之前，哪怕末日真理教已经开始在这个中继器世界活动，这个中继器世界在发展变化上，其实一直处于一种奇异的停滞状态，这就可以解释，为什么末日真理教在这里是以“依靠家族流传下来的小教派”的形态存在，因为，他们既无法改变环境，也受限于环境，而这种环境并非是指实质性的社会运神作书吧和天然环境，而应该是形成中继器世界原住民人格、记忆和思维等等意识态的因素。这个中继器世界，就和末日幻境本身一样，对身处其中的人来说，可以分为物质态和意识态两种状态，但其本质仍旧是意识态，而且，是构成中继器这个庞然大物的意识态力量，再加上纳粹月球中继器的支持，哪怕末日真理教动用自身的中继器，也无法对其产生足够的影响，甚至会直接启动纳粹的陷阱。……
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