我沿着工房的通路疾驰着，一路上的陷阱几乎在同一时间被触发，然而，大部分的陷阱运神作书吧都显得如此缓慢，近乎定格一般。只有那些毫无道理，没有过程，乃至于连神作书吧用渠道都不明的“神秘”才能无视这种绝对的sudu差值。正因为这些神秘力量的运神作书吧，和“sudu”概念完全没有关系，乃至于和“空间”、“时间”都没有关系，所以，才显得可怕。对“时间”、“空间”和“运动”有着固有观念的人，这些“神秘”就是不可理喻的，不可理解的，不应该存在于这个世界上的，它的存在本身，就是对常识的破坏，可是，从“临时数据对冲”的角度来说，也就只有这种“神秘”，才是完全意义上的数据对冲对构成这个世界的固有常识数据发起冲击，在短时间内，将其存在形态内破坏，进而体现出可怕的力量。
超越常识，超越固有认知，超出理解范围，这才是“神秘的本质。而这样的“神秘”，也才充满了各种kěnéng性，rénmen理论中，常识中，绝对不kěnéng发生的事情，对“神秘”来说，都是有kěnéng发生的，即便对rénmen来说，是不可复制的“奇迹”，站在“神秘”的角度上，也只是一种寻常的体现。
也正因为如此，所以，即便是速掠超能这种涉及“sudu”概念的力量，也并非无敌。因为，当“sudu”这个词汇出现的时候，本就意味着rénmen对这个状态有了固有概念，“sudu”本身，就是一种常识。即便是“唯快不破”的理论，以及由“sudu”概念延伸涉及的“空间”和“时间”概念，也都是一种已经被认知到的东西。而对于这种处于rénmen固有认知中的物事。“神秘”却是最具备破坏力的。
因此，通过临时数据对冲，完成“以人体达到相对快概念”这种神秘现象的速掠超能，因为并没有完全摆脱rénmen的想象力和认知现象，就必然会被其他的“神秘”对冲掉。过去并非没有出现过这样的情况，席森神父的超能。虽然冠名为“气压控制”，也以“气压控制”的现象神作书吧为体现，但是，其本质仍旧是“神秘”，而并非单纯是rénmen可以认知和理解的“气压控制”，所以，才能在战斗中，完成对我的速掠超能的干涉神秘和神秘之间的交锋，也正因为“神秘无法理解”的本质。变得无比复杂，本就无法认知的东西，又如何去判断高下呢？所以，才出现了“神秘性”这个概念的描述。
当“神秘”相互神作书吧用的时候，表面现象是否出现克制的情况，其实并非最关键的，通过对超能的“名字”去理解生克神作书吧用，去揣测是否可以取得优势。也是极为浅薄的想法。毕竟，表面现象也好。名字也好，都无法完全代表其能力的本质，但在实际神作书吧战的时候，rénmen却极为需要一个“标准概念”，去衡量那些不确定的因素，必须要有一个概念。去为无法理解，无法认知的“神秘”分等级这是极为矛盾的情况，但是，人类就是这样的生命，对于一个切实存在于眼前的东西。就必须去定义，去用一个概念哪怕这种概念是错误的去描绘。
在很多时候，神秘专家会用自己的常识和理论，去考虑“神秘”的状态，去判断“神秘”的交锋，但却又必须明白，自己的做法实际并不是正确的，或者说，是存在巨大偏差的。即便最后的结果应证了自己用常识理论去做出的判断，也并不代表什么，只能说是“运气好”。
shide，仅仅是运气wènti罢了。就像是赌博一样，你可以用自己的理解，去猜测和判断骰子的点数，而这个筛子的运神作书吧，却是自己无法理解的，也无力去干涉。如果猜对了，也不代表自己对骰子运神作书吧规律的想法和判断是正确的，仅仅是运气比较好。
然而，对于人类来说，即便本质是运气赌博，也会为了各种各样的原因，列举出一个个自己可以理解和接受的理论、概念、公式、设定、计算和证例。
人类，是没有“概念”就会在精神上死亡的生物，也因此惧怕着，任何无法理解的东西，一旦那样的东西出现，无论正误与否，都要冠上一个“概念”。……
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