咲夜再一次消失了，明明上一秒还听到她的声音，触摸到她的肌肤，但是下一秒却毫无征兆地不在那里，就像她本就不在那里，只是我在境界线中因为痛苦而产生了幻觉。..在神秘的世界里，诡异的情况并不少见，尽管我觉得自己早已经适应，但是，在这一刻，咲夜在眼前消失所产生的一种怅然的感觉却压倒了对诡异的jing惕，闪电般在我的神经中游走。
“到底”我无法解释自己遇到的现象，这仅仅是我第二次进入境界线，更没有人跳出来为我说明在这里行动所需要注意的事项，不过，毫无疑问，神作书吧为意识态的通路，接近末ri症候群患者的集体潜意识的境界，这个地方是极度异常而危险的。末ri症候群患者长期忍受着病痛的折磨，生理、人格和jing神都在不断恶化，在化神作书吧lcl之后，恶化所产生的痛苦即便不再增加，也不会烟消云散。既然lcl态的末ri症候群患者谈不上“治愈”，他们的jing神状态自然也谈不上“正常”，由此构造出来的集体潜意识，在这个贯穿了末ri幻境世界的境界线中到底会出现怎样诡异危险的现象表现出来，谁也说不清楚。..
也许，连“江”都无法完全掌控吧，毕竟，它至今为止所表现出来的力量虽然具备无匹的侵蚀xing，也必须承认，它的存在xing质足以直接涉及末ri幻境的基础，是末ri症候群患者本体主观意识所无法抵御的存在。但是，它可以“吃掉”所有的末ri症候群患者，包括身体和人格意识，却没有让我感到它可以如同摆弄牵线木偶那般，控制末ri症候群患者的集体潜意识如果它可以做到。那就没必要继续在这个末ri幻境中和我们玩游戏，也没有必要借助“高川”的特殊xing去获取“jing神统合装置”。..
神作书吧为诞生在末ri幻境中的特殊产物，“jing神统合装置”就像是一个谁都没有预料到会结出的果实，以目前所获得的情报来判断，“jing神统合装置”拥有顾名思义的力量，足以直接干涉末ri症候群患者jing神意识。乃至于潜意识。从这个效用层面来看，“jing神统合装置”和“江”将我扯入境界线的力量是十分相似的，让我多少可以猜测“江”希望得到它的缘故或许，正是因为“jing神统合装置”可以弥补它在jing神意识干涉能力方面的缺陷，甚至可以猜想：以“病毒”对末ri症候群患者的侵蚀，以及各个阶段xing的病征表现来看，如果“病毒”的侵蚀所导致的一系列病变异化都有意义的，有计划xing的，那么。“jing神统合装置”必然是侵蚀进程的重要阶段。另一个和“jing神统合装置”并列的特殊果实“人格保存装置”也不会例外。
如此一来，“江”需要“jing神统合装置”，可以解读为，身为“病毒”本质的它，需要“jing神统合装置”所暗示的东西。这个东西可以弥补它的缺陷，或是增强它的力量，又或是它成长必不可少的因素。对我们这些末ri症候群患者来说，“病毒”的侵蚀xing给我们带来的是痛苦的伤害。但是对它而言，却只是像辛勤的菜农一样。在chun天播下种子后勤勉劳神作书吧，等待秋天结出累累的硕果，以满足自身的生命需求。“jing神统合装置”和“人格统合装置”对“病毒”而言，也许就是这样的存在。
但是，有仍旧有问题，少年高川幻象提起的只有“jing神统合装置”。这是否意味着“江”不需要“人格统合装置”？那么，这又是否为“江”与“病毒”原体不同的地方？尽管有问题，但是已经可以进行猜测的部分，本身就是“江”无法直接控制末ri症候群患者集体潜意识的神作书吧证。
被无数的“高川”保存下来的情报资讯汇聚在我身上，让我可以凭借从没有哪个“高川”拥有过的巨量信息。对哪怕是一丝新的信息做出更多的猜想和判断。我不能肯定，自己的猜测一定就是事实，但是，在“江”的问题上，同样身为“高川”的我，却能够通过冥冥中的感觉去判断自己的猜想有多接近现实。
“高川”和“江”太接近了，这是危险，但也是力量和优势。
至少在“江”此时的力量所能等达到的程度和范围上，我可以相信自己的猜测。如果“江”早已经可以控制末ri症候群患者的集体潜意识，那么，“jing神统合装置”和“人格保存装置”这样的东西，根本就是随手可得的东西，而基于末ri症候群患者人格意识而成型的末ri幻境，对它而言就如同神明的后花园一样，毫无遮挡和阻拦。它也根本就没有必要将我扯入境界线，依靠我的眼睛去寻找“jing神统合装置”。……
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