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天下震动。
各大社交平台，消息漫天，整个地球的目光，在三月十日之后，都汇聚到了东方。
只是，各大教派，如神道教等，在最初的回应与声讨之后，并没有什么实质性的行动，很多人都明白，这是在等待梵蒂冈圣城，那位当代教皇的声音。
毫无疑问，身为当世十三位称号武圣，第一位打破人体第十次极限的存在，当代教皇也被默认为当世第一高手，在十三位称号武圣的地位，堪称举足轻重。
而三月十日之后，更多理性的人在思考，是否没有了宗教，会世界大乱，人性失控，这个社会的和谐，是宗教给予的吗？还是仙神佛陀指引的方向？
“没有宗教，人心会膨胀吗？”
“真是信仰的神祗，束缚了人们的欲念？令他们走向循规蹈矩，归入正途吗？”
“崇拜不是信仰，那信念是信仰吗？”
有人深思，信仰两个字拆分开来，一个信服，一个仰望，你信服了，所以要仰望，因此你会在无意识，将自己置身于某种存在俯瞰的目光下。
“人当自强，坚定信念，这信念不是信仰，是向往一切美好的品质，信念是平等的，而信仰是寄托，托举于，让它在潜意识高不可攀。”
“我们相信自己，不盲从地寄托希望与企盼，若是连双手都不能换取的东西，更不要妄想他人的施舍，精神的方向，把握在我们自己的手，而不是由他人来左右，那是他人的方向。”
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，何以见，君子以神明存世？”
还有人引用《易经》，这是万经之首，古国传说人族先祖之一的伏羲氏演化而出，后来被古国各大教派借用，乃至化为己用，甚至更被儒家尊为经典。
《易经》有顺天休命，抑恶扬善，有君子厚德，有君子以独立不惧，遁世无闷，唯独没有尊神而信，寄托信念，奉旨而行。
当然，亦有诸教派的信徒反驳，相信仙神佛陀的存在，至少这些年来，那诸多科学难以解释的神迹，足以证明神明的存在，既然神明真实存在，只是轻易不显圣人间，那么诸多创世的神话，有了真实的依托。
“亵渎、质疑神明者，终将得尝恶果！”
“真主在，仁爱而救世，要相信真主，你们都是真神的孩子。”
“请求伟大的神迹降临，让信仰永存，净化人心。”
不久，很多信徒开始召唤，想要属于他们信仰的神祗显圣人间，以挽救人心，扭转大多数人愚昧而污浊的思想，将他们从沉沦解救出来。
这些人相信，神明一定存在，只要足够虔诚，能够得到保佑与恩赐。
直到三月十五日。
日本境内，沉寂多年的富士山摇动，本以为只是普通的火山喷发，谁知道从火山口，一轮金色的太阳喷薄而出，直九天，金色神光普照日本大地，在那金色的太阳，隐现一道婀娜身影，顿时令整个日本沸腾了。
“天照大御神复苏了！”
“伟大的太阳女神，吾族的祖先神，终于显圣人间界！”
“请求伟大的天照大御神看看这信仰残缺的人世间，污浊的心灵需要净化，渎神者要付出应有的代价。”
无数神道教信徒跪倒在地，朝着富士山的方向叩首膜拜，神社，神主带着一干神官，巫女行大礼，焚香祷告，无激动，他们果然是受到神眷的种族，诸多教派召唤祈福，只有他们神道教率先得到了回应。
……
北京城，故宫深处。
“想象还要沉不住气，”齐恒武沉声道，“这些所谓的神祗到底是什么，修行到达更深层次的人类？还是其它一些未知的生物。”
毕竟众所周知，诸多神话传说，神祗的形象并非是人类，只是身具人形罢了。
圣儒一身青色儒衫，眼下看去像是一下年轻了几十岁，一头黑发乌亮，脸只剩下一些细微的褶皱，这位儒道传人，孔圣后裔沉吟片刻，道：“教廷想象更沉得住气，那个老家伙也想象更加难对付，在未曾探清虚实之前，想要他主动出手，恐怕可能性并不大，但一些试探会有的，不过眼下，那神道教神迹现世，倒是如了那老家伙的愿，有人愿意打前站，他自可坐山观虎斗。”……
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