罗南决定一鼓神作书吧气，掌握滴水剑的五个辅助结构。 . . 在他看来，这是有可能的，增远、加速、锐化、爆裂、导引这五个结构，都是围绕凝水环搭建起来，结构复杂度不如，精度的要求也很有限。
特别是增远、加速和导引，这三种增强操控效果的结构，只不过是凝水环的延伸，罗南只用了1个小时就掌握得很好。当然这部分要归功于他有一个耐操的练习平台——凝水环的稳固性，使他可以一次接一次地在上面练习，不用担心粗糙的辅助结构爆裂，会让一切都重头再来。
罗南已经可以让指尖大小的水珠，在屋子里面上下飞舞了，如果全力催动，就像一道划空的水痕，见光不见影……然后就拍在了墙上。
真是一场凄惨的车祸，三个辅助结构当场爆裂，凝水环积聚的水分也全留在墙上，顺着墙面往下淌。
只有凝水环结构经受住了考验。
罗南也知道屋子里不适合练习，就把视线投向了阳光覆盖的庭院。
还在积聚水分的凝水环，被罗南驱使着撞向纱窗。纱窗是透气的，这枚凝水环却已经是微米级别，细密的网眼，对它来说毫无影响。
出窗之后，两秒种的功夫，辅助结构和水分，都给找补回来。
看着水汽围绕凝水环聚散变化，罗南很有感觉，而控制水珠飞来飞去，感觉更爽。
没有了天花板和墙壁的束缚，水珠开始是在院子里乱飞，后来一圈圈拓展，最后从社区的房檐、树枝间穿越过去，直到飞出两公里开外。
周末的社区人来人往，却没有人注意到头顶穿过的水珠，就算偶有感应，也最多瞥到光芒一闪，无法理解幕后的真实。
受灵魂力量控制的水珠，自然可以抵达灵魂力量覆盖的位置。不过罗南在操神作书吧的同时，也领悟了武皇陛下的理念：
随着距离拉长，他与滴水剑之间的联系，确实需要付出更多的灵魂力量来维护。也需要多个辅助结构来调节。
在利用它们的同时，还要注重磨合的问题。毕竟是精神干涉物质层面，彼此之间的条理不通顺，会造成无谓的消耗和干扰。
至于如何保证最有效的协神作书吧，只有一个法子：练！不经过几百上千次错误，就不可能搞明白里面蕴藏的精妙复杂的神作书吧用关系。
没说的，在充满了错误的练习中，消耗也是巨量。根据罗南这段时间掌握的常识，就算凝水环基础结构不损坏，只是调整其他三种辅助结构，大约半个小时，就能熬出一位精神强化侧觉醒者的极限。
然而在“消耗”类的问题上，罗南根本不用考虑。他只觉得，这种在十多平方公里范围内，“指哪儿打哪儿”的感觉，还是超爽的。
他甚至还在想，从这个逻辑推演开去，岂不是说，只要他灵魂出窍，岂不是就能带着滴水剑满街跑？而且，以灵魂体的感应范围，他在纳德区，就是纳德区全覆盖；在河武区，就是河武区全包围……
这样的“滴水剑”，比起古代传奇故事中的飞剑取人头，又如何？
念头在脑子里转进转出，但最后只是摇头自嘲罢了。且不说滴水剑的杀伤力非常有限，操控变化困难，有一个最基础的关口，就决定了他的思路只是妄想：
灵魂出窍，好比古代玄学所谓的“出阴神”，没有实质载体，虽可以一夜千里，却对物质世界无所神作书吧为，毫无干涉力可言。
如此一来，只要他灵魂出窍，凝水环就会自然、自然……
罗南的脑子突然懵掉了，空白期过后，前面的思路统统洗净，后继的念头像是春夏暴雨后的草原，无止境地拔擢蔓生：
会怎样？灵魂出窍以后，凝水环会怎样？
没错，灵魂力量要神作书吧用在物质世界，本身一定要有物质载体。他如果先出窍，再做凝水环，干涉力不达标，就永远不可能雕琢成形。
可如今，他事先已经做好了凝水环，让这个精密的结构，嵌入精神与物质层面交界地带，虽然性质比较微妙，可从物质层面的角度看，也已经是一个实际的存在。……
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