太医宫，位于咸阳北城。
这里本该是老奉常嬴俍的府邸，老奉常一门被灭，治户令公输楠正好将此地，利用起来。
像是这样的府邸，在咸阳城还有很多。
嬴俍，嬴姓秦氏，乃秦国公族，声威显赫，其府邸可以堪称臣子之最，做这太医宫是绰绰有余，可饶是如此，齐国苏代却还说这里简陋，也许他是在和齐国的稷下学宫相比。
齐国之强，乃是从古至今，不管是春秋霸主，还是田氏代齐，齐国都是战国一等一的强国。
诸国通过变法图强，唯有齐国，就只有一个邹忌，进行过一阵改革，其规模之小，一次称不上变法，就强到了今日。
今日。
秦国王驾，离了咸阳宫，正停于太医宫跟前。
抬头，门匾之上，医者仁心四个大字。
医者，乃是治病救人，仁心必不可少。
屠夫可以不仁义，车夫可以不仁，军卒可以不仁，祭祀可以不仁，但唯有这医者，必须得仁，因为在关键时刻，只有医者怀有仁心，才能够救命，救人害人，也在其一念之差也。
可这样一来，就与秦国所行的法家有相悖之处，法家历来都是认为人性本恶，要想归树人性，就需得以法为约束，至于这仁义道德，则并非是法家所重，相反，他们认为法令严苛，人心也会仁，仁来自于外，而并非内也。
秦王所书医者仁心，乃内也，相信人之本善。
自古以来，君王若要统治天下，就需得要控制人心，其宗教可用，儒家可用，相比宗教，秦王更觉得儒家会好一些。
如今，太医宫的宫主，乃是宋卓，他正携太医宫一众秦吏，迎接王驾。
宋卓，医家弟子，秦国河西人，当日秦王采用金针，救治孟贲，宋卓就在一旁观看，后来秦王在洛阳创战地医宫，因没有可用人选，便是以他为战地医宫宫主。
没想到他这一干，干的还能凑活，索性这太医宫的宫主，也就让他来做了。
说来惭愧，太医宫乃秦王倡议，如今立下快有两月，就连齐国使者都去过了，可他这个秦王，却一次都没有去过。
“臣太医宫宋卓，拜见大王！”
宋卓在前，其后一众臣子行礼，秦王高喊起身，才尽皆起来。
“太医宫立下，已有一月之余，寡人还未曾一观，今日观之，果真颇有气象，此乃诸位之功！”
秦王看过众人，当先几位名医，个个气势恢宏，看来真是办得不错。
宋卓年纪约在三十多岁，模样周正，在其衣裳之外，又套了半件白色的褂子在身，褂子的左胸处，还绣着一柄黑色的锄头。
这便是秦国所有医者、医宫、护医，及其所有医务人员的标志。
至于那红色的十字架，是受到了基督教的直接影响，可秦王是什么人，是堂堂正正的华夏人，可以用西医，但这标志，却一定不能是十字架了。
华夏医者，最早记载，乃是神农尝百草，神农用的是什么，可不就是这锄头，还有医者，每隔一段时日，不也得上山采药，所以这黑色的锄头，也可以寓意治病救人，主要还比那十字架顺眼一些。
其后众人，尽皆都是这副模样，他们有男有女，分成了两拨，分列而站，一拨是医者，另外一拨，则是护医。
男女皆可为医者，但这护医，暂时只有女子，当然，洛邑王宫的天子宦者，也客串过一段时日。
“回大王，这太医宫所立，一切都按大王所思，传授大王新式医术，教授弟子，招纳天下医者，研习治病救人之道，到了如今，共有医者一千两百七十一人，护医九百六十三人，共计两千两百三十四人。”
这么多人，着实让嬴荡一惊。
许久没过问，短短一月多，就从七百多到了两千多，也难怪苏代会说出这样一番话来。
“做得不错！”
秦王首肯，宋卓自是欣喜，又领了秦王，进到里面一一参观。
前面是授课的地方，其后还有研习论道的地方，再往后面，则是医者们的居所，至于护医们居所，则在旁边的一处府邸，中间有一通道，两处打通，通道处有人看守，可谓是泾渭分明。……
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