第096章 大乘小乘何为上乘?成佛成魔一念之间!

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  李世民安排李治屏风后窥伺,又安排李治去送功德。

  这小算盘,无非是坑一本书。

  而王多鱼现在圣体晋级,那都是拿功德怼的啊!王多鱼渴望功德眼都快渴望绿了,外带王多鱼现在书卖的也很憋屈,除了老李家,似乎没有谁能买得起自己的书。

  所以王多鱼也没在乎李世民算计自己,大不了等到李治来送功德的时候,王多鱼可以狠狠的敲诈一笔。

  能不能拿到书就看你李治的本事了。

  离开了李世民这回,王多鱼没有在书院里喝茶等功德,而是马不停蹄的去降临人间体。

  自从上次袁守城报告自己人间体将要腐朽的情况后,王多鱼就很担心,人间体能不能撑过这一次北俱芦洲之行。

  如今再度降临,王多鱼看着周身时隐时现的黑气死气,不由暗道,果然情况没有最糟糕,只有更糟糕,这个人间体看模样最多俩月,直接报废。

  而按照袁守城给的夺舍秘法,一次夺舍的周期是百年,也就是一个轮回。

  自己再次夺舍的话,要等百年之后了。

  这百年期间,王多鱼能够用的怕是只有本体了,亦或者夺舍个猪鸡狗什么的,反正不可能是人了。

  王多鱼把身上的尸臭味除去,又服了几粒养颜驻气的丹药,出了门。

  王多鱼人间体的门外,是一个寺庙而去。

  这是一个香火很盛的寺庙,而且,有个老熟人也轮回在这里。

  他就是金蝉子,当初李靖特意把王多鱼人间体放在这,也正是此意。

  金蝉子的第一世已经挂了,是在第一难的虎难,根据当时时间轮面前值班的姜子牙说,死的老惨了,整个人被老虎生吞了,骨头都没剩下,然后就开始了第二世。

  这一世,金蝉子明显还没有出发,但是王多鱼没空等他出发了,王多鱼现在就要离开去西牛贺州了,王多鱼想临走见一见金蝉子。

  走入寺庙,王多鱼神魂遮掩行踪,几个快步,就到了那玄奘所在的院子门口。

  透过佛院的隔窗,王多鱼隐隐看到一个白衣僧人,端坐在那芙蓉水池上,他盘膝坐在水面,水面上波纹不起,鱼儿从他的膝盖上跳跃而过,芙蓉在他的掌心开花,一副佛即是众生,众生即是佛的感觉。

  而在那年轻僧人的面前,却是有一个倒影,一个白裙倾城的仙子菩萨,年华而笑,开口而波纹起,涟漪生而仙音出,“金蝉子师兄,又见面了。”

  那白衣僧人笑道,“菩萨今日辨佛的时机早了一个半时辰。”

  那仙子菩萨笑道,“阿弥陀佛,以三法为同,以觉法为道。世间苦难多,人世即苦海,前望无边,回头无岸,当以佛法明心敛魂,方可到达彼岸,永享极乐净土,既然若此,那老僧先问,法师认为,佛法如何分类?”

  白衣僧人道,“佛法为佛之法,看佛与法,以法辨佛,如是也。”

  观世音道,“你之所言,对也不对。”

  白衣僧人道,“还请施主赐教。”

  观世音道,“你这只是小乘佛法,而非大乘佛法。你那小乘佛法只可浑素和光,说之凡人可明心智,但是修行之途已到了末路,我说的大乘佛法可比你这小乘佛法厉害万千!”

  白衣僧人道,“如何厉害?”

  观世音道,“大乘佛法者,需要向我佛许大宏愿,菩萨愿,罗汉愿,可让亡者升天,能助难人脱苦,能结百业之劫,能消不妄之灾!愿果诚然之时,我道涅槃之即,此大乘佛法源远流长,所出佛陀菩萨数不胜数,当为佛法大同,在我西天灵山大雷音寺我佛如来之处!”

  白衣僧人点头,“菩萨有一言差矣,你说我那小乘佛法非我法之名,我这佛法有正名,唤作上座部之法,此法之中,佛陀的果位就是阿罗汉,所有的阿罗汉和佛陀的果位皆一致,不分高低上下,不需许大宏愿,只要为人修己,能成于人,即可立地成佛。”

  观世音又道,“法师,不与我佛许宏愿,如何成比丘尼?如何成佛?你只讲求本心自我,却是一意孤行,如此之下,那是佛吗?那是魔!”

  白衣僧人道,“上座部法门之中,做不好自己,如何去宏愿教他人,如若能做好自己,则天下人人有序,众生凭借一己之力就可以脱离苦海,要这佛祖何用?我凭什么要给佛祖许大宏愿?问菩萨为何倒坐,问众生如何回头,我若认了你之佛法,不是等同倒立,再入苦海了吗?这不是违背了我心中的佛法教义了吗?”……
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