伦敦华埠有别于其他社区最大的地方就是那种“烟火气”。
在中国最受欢迎的神是财神，每年华埠春节游行队伍走在最前面的就是他。
他的手里拿着一沓红包，发给围观人群中的小孩子，发完即止，先到先得。
现在的人生活比以前好很多，不用跟《雾都孤儿》一样冒着被绞死的风险靠扒窃为生。
中世纪也不总是瘟疫蔓延、战争频发，绝大多数时间都是平安无事的，商队会带来粮食和财富。
当一切都好的时候，人会选择文明和理性，但是，当危及生命的考验来临时，绝大多数人就会对已知的道德理论做出妥协。
亚姆村那种贤者之乡还是少数，自己又没有症状，离开伦敦反而有希望活下去。
古罗马哲学家阿普列乌斯曾经说过，作为个人，人终有一死，作为整体，人类将永存。
瘟疫会随着航运传播，伦敦大瘟疫流行是从阿姆斯特丹来的，而瘟疫爆发后也没有停止贸易，结果第二年法国爆发黑死病。
然而如果切段航路，就没有足够的收入和粮食治疗、阻隔瘟疫，饥荒会让没有什么好失去的人铤而走险。
不论是国家还是种族都是一个集体，集体的力量绝大多数情况下比个人的力量要强很多，汤姆里德尔是一个例外。
那么多人都没有破坏的霍格沃滋防御阵，他靠一个人的力量就破坏了。
当集体行动的时候，那些个别不听命令的人就会显得特别碍眼，这种人不是没有道德，而是缺乏团队精神，信奉个人主义，强调个人的自由和个人的重要性，这和利己主义是不一样的。
利己主义是以极端自私的个人目的出发，比如天灾**的时候发国难财，置贪婪赚钱为首位，罔顾人命和良知。
军队里最厌恶的是个人主义，自由散漫、无视纪律，当新兵的时候头一件要学的事就是服从命令，战场上乱跑不仅会自己丢命还会影响整个行动暴露目标，朝鲜战场上中**队和美**队代表的是截然不同的两种风格。
美国是个人主义国家，中**队这边就出现了很多战斗英雄，为了集体利益宁可牺牲自己的生命。
这些人被当成英雄来宣传，美国则认为中国出兵是苏联的指示，中国只是在前方替苏联卖命。
星条旗被烧了还要保护那些烧它的人的言论自由，爱国主义也能和***扯到一起去，美国人就是这样，比较注重人权，“没有什么比抗议更能体现爱国了”，集体荣誉感就更别提了，为了获得胜利，麦克阿瑟想出了用原子弹轰炸志愿军补给线的主意，甚至还有用细菌化学武器的，打红了眼谁还管什么日内瓦公约。
赫夫帕夫是讲的团队协作，同样集体荣誉感也很强，从三强争霸赛开始到结束，代表霍格沃滋的选手赫夫帕夫出身的只有塞德里克一个，结果哈利成了第四个选手，即便哈利是约会名单第一名，赫夫帕夫的傻女孩们也没有再追着他跑了，谁要是敢谁就会被当成“叛徒”，拉文克劳又处于“中立”的立场，“渡鸦之爪”们就经常在哈利的身边晃。
很多巫师都有刨根问底的习惯，但不是所有的巫师都有，赫敏格兰杰就是有刨根问底习惯的人之一。
她是麻瓜种却上麻瓜研究课，也许她在分析巫师是怎么认识麻瓜的。
那个小水獭每次无意中一句话就会引起他们俩的“小纠纷”，阿不思留给她的是他的个人信件，他和米勒娃一样都很注重**，他估计想不到自己任命的遗嘱执行人西弗勒斯斯内普有私拆他人信件的习惯。……
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